人若犯我我必犯人的民族意气-文化是什么

自宋以来,我们一朝不如一朝,不断地沦为外族的臣民。努尔哈赤区区几万游兵就将大明朝打得人仰马翻。号称亚洲第一的北洋舰队被小小的日本撕裂得灰飞烟灭。 今天的中国今非昔比...


  自宋以来,我们一朝不如一朝,不断地沦为外族的臣民。努尔哈赤区区几万游兵就将大明朝打得人仰马翻。号称亚洲第一的北洋舰队被小小的日本撕裂得灰飞烟灭。

  今天的中国今非昔比,但文化的信心一直疲软不举。见到洋人习惯性点头哈腰,一个留学的美女说美国的空气都很香。一方面成就巨大,全世界都是中国人扫货购物,一方面鄙视依然,西方的政客一再讥笑我们只能出口电视机不能出口电视文化。澳大利亚竟然联合所谓的民主国家围堵中国。何故如此矛盾?何故如此对立?

  回顾历史,新中国的辉煌并非取决于文化的自信,恰恰是检讨了我们的不足,烧毁了保守的经幡才有了今天的成就。

  我的理解,肯定是有人一直不自信,说白了,就是否定民族的东西,崇拜域外的文明。从意识形态上说,就是数典忘祖,全盘西化。而且,这种盲从已经相当普遍,甚至开始动摇民族的根基,不然不会上升到国家层面的高度强调文化自信的重要。

  忘记历史意味着背叛,只讲历史是同样的背叛。历史会自然地延续,屈辱也会卷土重来。

  既要让自己的国民对本民族的文化有一个深刻的认知认同,我相信,它应该是每一个中国人具有公民意识和国际眼光的现代文化。国家所宣扬的文化自信也不是画地为牢的农业宗族文化。自信是进一步地坚定对未来的信心,还有一个意义就是要强化我们的文化凝聚力和影响力,因为要有更大的成就,它应该是面向世界,2019-04-08 18:58:06· 湖南张家界春光秀美 油菜花开遍地金黄(组图)自信并非夸耀,自信也是为了更好地取舍,中华大地救国救民的道路或许还在黑暗中摸索。因为有了成就,中西交融的互补互通才会有文化的勃勃生机。所以,参与世界治理的开放性文化。夯实可持续的发展道路。自我标榜的一厢情愿注入不了文化的力量,我们需要更加坚定的信心。我想,我们有实力自信。也让别人对我们的文化给予必要的尊重。没有源自欧洲的马克思主义的进入。

  它是不畏强权,不搞霸权的和谐共处。它是人不犯我我不犯人,人若犯我我必犯人的民族意气。

  历史上我们一直自诩为文明的中央,外域均为蛮夷之地。利玛窦等带来了先进的科技,见到我朝的皇帝也必须磕头以呼万岁。

  郑和下西洋是中华民族文化自信的高峰。浩浩荡荡,以十万人众带着金银财宝,七次出海,每到一处,旌旗飞扬,宣威施舍。

  所以,我肯定地讲,文化自信所讲的文化一定不是躲进小楼成一统的经院文化。它应该是面向时代,立足科学,注重实践的行为文化。习大大说,清谈误国,实干兴邦。实干,就要放眼天下。文化是什么实干,就要与时俱进。实干,就要开放包容。实干,就不能因循守旧,骄傲自大。实干,更不能把历史的古董当成前进的灯塔。

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  今天,我们宣讲文化自信,背后的逻辑是什么?换言之,我们为什么要讲文化自信,又有什么实力讲文化自信?

  中国特色社会主义的道路让我们看到了明天的希望,伟大的中国是我们前进的坚定保障。

  必须说明的是,我们的自信还要融入世界文明的进程,不然就会引起文明的冲突,遭遇他族的抵触。

  因此,工于心计的沉默是金,成王败寇的趋炎附势也不是我们值得称道的优秀文化。

  打倒孔家店,革命的先烈远赴海外,中华民族现代化的启蒙才算找到了一扇明亮的窗口。

  但是,我们必须清楚,我们取得的改写世界格局的成就并非闭门自信的结果,而是进行彻底的文化反思,实施改革开放,吸收人类文明精华的成果。几十年的虚心学习,几十年自我反省才是中华民族今日强大的支撑。

  所以,窃以为,自信的文化绝对不是君臣尊卑的等级文化,习大大说权力要关进笼子里,自信的文化应该是官民平等的开明文化,是社会主义核心价值观所倡导的民主文化。

  历史是骄傲的荣光,历史也是沉痛的提醒,没有全面的反省就不会有理性的自信。

  似是而非的百家讲坛只是茶余饭后的消遣,真枪实弹的大众创新才是民族屹立的脊梁。

  谁说我们的过去没有自信? 天圆地方我在中央,这种自信睥睨天下,这种自信石破天惊。

  还有,文化自信到底自信的是什么文化?如果我们不能理性的定位,予以方向的规划和内容的确定,很可能我们就会走进随心所欲的误区,甚至把曾经的垃圾当做飘扬的旗帜。

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  自信的文化一定能提升民族的发展能力,自信的文化还能提升个人自我发展的能力。

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  时至今日,为了实现两个百年的目标我们确有必要回头沉思。我们从哪里来,我们向哪里去?过去,我们拥有了什么值得坚持的文化?未来,我们还须展示什么样的精神风采?

  只有之乎者也的梨园闲适会消损民族的斗志,夸夸其谈的茶舍闲情培养不了挺身而出的男儿。

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